Modos de ver – John Berger

Ya que estamos con las series documentales sobre arte, otra que hay que ver es esta. John Berger, a quien posiblemente conozcáis como escritor, la dirigió hace 40 años para la BBC. No es el típico relato cronológico basado en las grandes obras de los grandes artistas, sino una reflexión crítica sobre cuatro aspectos de nuestra forma de ver las cosas que han sido fuertemente influidos por la tradición pictórica occidental.

La reproducción mecánica de la imagen y cómo esta ha cambiado el modo como contemplamos el arte; el significado real del desnudo femenino; el arte como representación de la riqueza y como riqueza en sí mismo; la imagen publicitaria como reflejo de un sistema de valores. Estos son los temas de cada uno de los cuatro capítulos, que también existen en forma de libro.

La serie la vi originalmente en lalulula.tv, pero inserto aquí otras copias con mejor calidad (los subtítulos pueden no aparecer automáticamente, en ese caso haced clic en el primer icono de los cuatro que aparecen abajo a la derecha en el reproductor).

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El valor de la cultura

d5496978aA lo largo de la última semana a Facebook le ha parecido oportuno enseñarme casi cada día en lo alto de mi timeline una nota publicada por el compañero Antonio Cádiz sobre lo que él considera éxito de la actual edición del Festival de Cine Africano de Tarifa. Probablemente las razones por las que FB piensa que la noticia me interesa son dos: me suele interesar lo que publica Antonio; los comentaristas a la nota mantienen una animada conversación sobre si tiene o no razón al considerar un éxito la 13ª edición del festival, sobre si este tipo de actos son o no beneficiosos para Tarifa, sobre la relación coste/beneficio del FCAT… Lo de ‘animada conversación’ es un eufemismo, en realidad la nota está siendo víctima de un troleo muy habitual en todas las que publica nuestro edil, bendita sea su paciencia.

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“Que les corten la cabeza”

Varias consideraciones acerca del encarcelamiento de varios tirititeros en Madrid acusados de apología del terrorismo:

  1. Manda cojones que la agenda mediática española la impongan episodios como este.
  2. Quienes abusan de la acusación de apología del terrorismo hacen el mismo favor a sus víctimas (las del terrorismo, no las suyas propias) que quienes inventan acusaciones de violación o maltrato a las víctimas reales de tales felonías. Destinar recursos y tiempo a investigar y juzgar asuntos como este entorpece la investigación de delitos reales, e insensibiliza a la población. El cuento de Pedro y la ETA el lobo.
  3. España tiene un problema con su prensa. Una democracia sin prensa independiente es una ilusión. Y los grandes (grandes por difusión) medios de comunicación en España se pliegan tan exactamente a los intereses de sus amos que apenas cumplen su función. La manera como han atizado el incendio ocultando o desfigurando los hechos da vergüenza ajena.
  4. La corrección política es hermana de la censura. Que haya logrado asentarse sin esfuerzo que el derecho a no sentirse ofendido deba protegerse más que el derecho a opinar es síntoma de una sociedad acobardada e infantil. La reacción acomplejada del Ayuntamiento de Madrid sería decepcionante si no hubiese sido la tónica desde el primer día.
  5. ¿Los jueces leen literatura en España? ¿Lee el juez Ismael Moreno? ¿Qué lee, que tan escandaloso le parece lo representado en el guiñol de marras? Y no, por favor, no me vengan con que el problema era el público infantil, que aquí se ha decretado prisión preventiva contra dos tipos por hacer teatro. Sería tan triste que todo fuera un problema de simple y llana incultura…
  6. Pero no, lo que motiva esto es la lucha por el poder, no tanto en el Ayuntamiento de Madrid, que también, sino especialmente para enseñar al PSOE lo que puede ser un pacto sin el beneplácito de los poderes fácticos: “¿Te vas a echar novia sin pedirnos permiso? Ni de coña”.
  7. A todo esto, Albert Rivera se descuelga ayer tarde con el siguiente tuit, poco después de apoyar la detención: “En esta nueva transición debemos despolitizar la cultura, la educación o la justicia, para que sean cuestiones de estado y para todos.“. Vamos a ver. ¿Qué entiende Rivera por ‘despolitizar la cultura’? Si, como demasiado a menudo leemos y escuchamos lo entiente (erróneamente) como sinónimo de ‘dejar al margen de la lucha partidista’, el comentario contradice su postura. No me cabe duda de que los detenidos han recibido una cornada que iba destinada a los adversarios políticos de la caverna. Pero si emplea la palabra ‘política’ en su estricto sentido lo que está proponiendo es una depuración ideológica: despojar de contenido político la cultura sería, además de imposible, desarmar el pensamiento, despojarlo de utilidad social, reducirlo a adorno y espectáculo idiotizante. Más: si para despolitizar la cultura lo que se propone es encarcelar a quienes practican una cultura disidente (de la calidad que sea, que no es el tema), eso, amigos, se parece al fascismo como Pili a Mili. ¿O exagero?

Arte programmata

Encuentro en BrowserBased una conferencia de Davide Fornari sobre el Gruppo T, un equipo de artistas italianos que a mediados del SXX experimentaban con algunos de los conceptos que hoy nos resultan familiares gracias al arte digital: interactividad, obras time based, arte programado…

gruppo_t

Algunos de sus trabajos son sorprendentemente actuales para haber sido concebidos en los 50, anticipan aspectos que luego hemos visto en Wim Delvoye (Pintura de humo), homenajean a Duchamp (la edición de piezas cinéticas presentadas en una maleta) o tienen el encanto pre-punk de las vanguardias europeas (Scultura de prendere a calci, una escultura a la que hay que dar patadas; o la escultura inflable que acaba por echar al público de la sala de exposiciones).

Recomiendo el vídeo de la conferencia (en inglés con subtítulos en inglés) porque resulta muy sorprendente cómo resuelven con recursos mecánicos algunos problemas que nos hemos acostumbrado a asociar a lo digital.

This is modern art – Matthew Collings (Channel 4)

TIMAMC

A finales de los 90, el crítico de arte (y artista) Matthew Collings dirigió y presentó una serie de 6 documentales sobre el arte contemporáneo. Collings conoce bien la materia, toma distancia sobre ella y la serie resulta al mismo tiempo reflexiva y entretenida, partiendo de la premisa de que, en realidad, nadie sabe qué es. También hay un libro del mismo título.

Acabo de encontrar los seis episodios subtitulados al español por lalulala.tv, un interesante blog sobre arte televisado. Los enlazo abajo:

  1. Soy un genio (partes 1, 2, 3 , 4 y 5)
  2. Shock, horror! (partes 1, 2, 3, 4 y 5)
  3. Lindo, lindo (partes 1, 2, 3, 4 y 5)
  4. Nada importa (partes 1, 2, 3, 4 y 5)
  5. Risas vacías (partes 1, 2, 3, 4 y 5)
  6. El impacto del ahora (partes 1, 2, 3, 4 y 5)

Mi vida con Bowie

Andaba pensando que ya ha pasado el momento de sumarme a los homenajes a Bowie que se han sucedido estos días, pero la verdad: que todo el mundo haya hecho ya su lista, artículo, desfile o lo que sea por su muerte no me parece razón suficiente para no presentar mis respetos, sobre todo teniendo en cuenta que he tenido su música bien cerca desde que era un crío.

Estos días he leído reacciones por parte de gente de toda edad y pelaje, posiblemente más de lo habitual en este tipo de casos, y por primera vez he sentido que compartía esa sensación de pérdida y agradecimiento mezclados (y que hasta ahora me habían resultado casi siempre ajenos y algo ridículos).

Así que, aparcando el lado cínico que a veces me sale (y no es que me guste), ya que no puedo asistir al desfile funerario que Arcade Fire organiza en Nueva Orleans, me limitaré a compartir mi propia lista de favoritos. Los he puesto en orden más o menos cronológico, pero no por fecha de publicación, sino ordenados según la fecha en la que esas canciones fueron importantes para mí de una u otra forma, o simplemente las escuché o bailé mucho. Aclaro que sólo algunas están en ese orden, y otras simplemente están donde es lógico que estén por fecha o tono.

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Y sin embargo…

Salgo de casa al paso de siempre, bajo la misma luz de los últimos días; una ligera neblina enmascara los detalles de la costa africana; dos gigantescos caracoles fingen trepar una pared también falsa; las palmeras agitan sus suaves dedos con la misma brisa de ayer; me cruzo con gente que acude al trabajo, a pasear al perro, a comprar pan; tráfico; saludo, me saludan; llegando casi adonde voy, una enorme y elegante ola se pliega despacio sobre la orilla; nada, en definitiva, es distinto de como fue ayer.

Y sin embargo…

 

Microblog

Poner un despertador a una hora cualquiera cada día por el placer de comprobar si la física, la electrónica y la mecánica siguen funcionando como se supone. »

El día que tenga que explicar a mi niño que antes las películas se hacían para contar historias y no para vender muñequitos se va a abrir una brecha generacional que se va a tragar el salón. »

»

Voy a meterme en un jardín, pero más que nada con intención de que me ilustren ustedes.

Es a raíz de esto -> http://www.publico.es/deportes/552587/guardiola-se-propasa-con-una-mujer-arbitro

Feo gesto. Muy feo. Y en público. Yo lo sancionaría si fuera posible, que no sé si lo es y encima no me corresponde. Pero… ¿Por qué se subraya la condición de mujer del árbitro? ¿Las palabras del tipo este eran discriminatorias o machistas en algún sentido? ¿Su actitud era sexualmente violenta (‘propasarse’ tiene una connotación muy clara en ese sentido)? ¿Se trataba de una agresión física, en la que el tipo este estaría abusando de su mayor fuerza? ¿Cosas como esta no son el pan nuestro de cada día en fútbol? Desde mi ignorancia y falta casi absoluta de afición, me da la impresión de que sí, que estas faltas de respeto son muy habituales.

Igual me equivoco, pero yo diría que titulares como ese pecan de paternalismo. O sea, de machismo.

Por otra parte, que el algoritmo de Facebook considere que si me interesa esa noticia, quizá me interese también esta otra, da escalofríos -> http://www.publico.es/internacional/552450/iran-ahorca-a-una-mujer-condenada-por-matar-al-hombre-que-intento-violarla »

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Entrar en un cajero es un derecho amparado por la constitución. La vivienda no.

El PP de Tarragona pide un censo de mendigos para expulsarlos de la ciudad – Público.es. »

El #rey es el ombligo de nuestra democracia: el vestigio del cordón umbilical que la une al franquismo. #referendumYa »

Acabo de decidir que no voy de candidato al Congreso Extraordinario del PSOE. »