De WIKI.DETARIFA.NET
Este texto son notas tomadas de la conferencia que se indica
Siguiendo la conferencia Juegos y Videojuegos Críticos: de Bracht a Boal, del uruguayo Gonzalo Frasca.
GF es diseñador de juegos e investigador sobre el tema
Va a mostrar ejemplos de juegos, tanto comerciales como artísticos y aboradarlos desde la crítica marxista (teatro del oprimido)
Empieza con Risk, juego creado por un director de cine. Valora el 'aprendizaje aproximado', aprender datos no demasiado exactos, pero aproximadamente válidos a través de juegos como el Risk, cuya geografía es inexacta. Comenta cómo en la película Kamchatka el padre explica conceptos políticos a su hijo a través de ese juego.
El ordenador es un micromundo donde el niño ensaya, comete errores, toma riesgos... El videojuego nos permite meternos en los zapatos de alguien y vivir su experiencia
Ejemplo: el jugador aprende una estrategia que le sirve para el primer nivel. Para el segundo necesita adaptar esa estrategia, modificarla, reaprender. En el juego el fracaso está aceptado, es parte del proceso de aprendizaje.
¿Cómo sabotear la lógica interna del juego? La estrategia aprendida en el primer nivel puede volver imposible resolver el nivel final. Brecht: romper la logica interna. La sorpresa en el juego cumple un papel crítico.
Anne Marie Schleiner. Intervenciones pacifistas en juegos bélicos multiusuario.
Boal. Teatro del oprimido. Una de sus técnicas: el teatroforum, discutir el texto, permitir al público intervenir en el desarrollo de la historia. También el jugador puede intervenir, modificar juegos para aprender estrategias que permitan solucionar situaciones de su entorno.
Sim City. Las reglas reflejan la sociedad que lo origina. El diseñador decide las reglas, participar en la definición de reglas es importante
En Uruguay se ha implantado el proyecto OLPC. En la práctica introdujo problemas de adaptación y control en los colegios, la tecnología introduce problemas nuevos.
Alfabetización en creación de juegos supone participar en la creación de mundos, y cuestionar el nuestro.
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